祈福法會好稿剛,要怎樣才能速戰速決
一個典型的宗教故事例子是在歐洲殖民北美的初期。當他們生活在一片土地上時,整個殖民地都在等待補給船而喪生。俄勒岡小道上有人死了,因為他們不願意吃導遊提供的野味。有些人甚至死了,因為他們丟失了他們已經習慣的飲食用具,並且在他們的頭腦中,如果沒有它們,他們將無法進食。別笑,今天您的人們如果沒有他們的電動卷筆刀就無法削鉛筆!
生活在狹窄的村莊和庇護所中,由於人們彼此之間以及與他們較不健康的家養動物之間的近距離接觸,導致更多的疾病。甚至這些人工庇護所中的空氣也不太健康。種植一個人最需要的植物並讓它們唾手可得似乎是個好主意。這開始使人們變得更加自由裁量,並根據自己的喜好建立飲食,最終使健康飲食變得不那麼全面。隨著人們開始想辦法人工保存肉食而不是吃新鮮和野生肉食,人們變得不那麼健康。鹽和糖越來越普遍。您知道如何總是看到被描述為牙齒不好的“穴居人”嗎?事實並非如此。史前人類的頭骨實際上有健康的牙齒。這說得通;
為方便起見而規劃和建造的人工庇護所和城市也對人們產生了精神影響。人們變得更加自私和以自我為中心。他們開始組成比其他人更喜歡“他們”的“神”。宗教的出現迫害了其他不在祈福法會圈子裡的人。這就產生了宗教領袖,他們抓住機會掌權並控制人民屈服於自己的需求。
生活在狹窄的村莊和庇護所中,由於人們彼此之間以及與他們較不健康的家養動物之間的近距離接觸,導致更多的疾病。甚至這些人工庇護所中的空氣也不太健康。種植一個人最需要的植物並讓它們唾手可得似乎是個好主意。這開始使人們變得更加自由裁量,並根據自己的喜好建立飲食,最終使健康飲食變得不那麼全面。隨著人們開始想辦法人工保存肉食而不是吃新鮮和野生肉食,人們變得不那麼健康。鹽和糖越來越普遍。您知道如何總是看到被描述為牙齒不好的“穴居人”嗎?事實並非如此。史前人類的頭骨實際上有健康的牙齒。這說得通;
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